 |
| where is your choice? |
1. banyak salah paham salah kaprah Muslim | bahwa halal-haram itu hanya masalah makanan-minuman saja
2. padahal dalam Al-Qur’an Allah menyampaikan bahwa perkara halal-haram itu | bisa terjadi pada benda dan juga pada perbuatan (amal)
3. dalam surah Al-Maaidah misalnya diterangkan benda (makanan) yang haram | seperti bangkai, darah dan daging babi
4. dalam surah Al-Mumtahanah misalnya diterangkan perbuatan (amal) yang haram | yaitu seorang Muslimah bersuamikan non-Muslim (kafir)
5. jadi halal-haram itu bukan hanya berlaku pada apa yang dimakan | tapi bisa juga berlaku atas apa yang diamalkan
6. maka apakah babi itu dimakan, atau dijadikan pakaian | itu hukumnya sama saja haramnya | karena keharaman babi itu mutlak
7. suatu hari Rasul pernah bercerita | tentang seseorang yang terus-menerus berdoa namun tidak dikabulkan Allah | Nabi saw bersabda:
8. “makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan ia diberi makan dari yang haram, bagaimana doanya akan dikabulkan?” (HR Muslim)
9. Allah berfirman | وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ | “dan pakaianmu maka sucikanlah” (QS 74:4) | jelas ini perintah untuk menyucikan pakaian
10. karena shalat yang diterima salah satu syaratnya adalah suci dari najis | lha bagaimana ceritanya bila pakaian kita malah najis?
11. atau malah kita belum bersuci dari najis yang kita kenakan lalu kita shalat? | bukankah ini termasuk hal yang menyepelekan shalat?
12. lalu bagaimana bila kulit babinya sudah disamak? | bukankah Al-Qur’an mengatakan kulit suci bila sudah disamak?
13. Imam Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim, menyampaikan pendapat Syafi’i tentang halal-haramnya kulit yang disamak ini
14. “Imam Syafii berpendapat kulit yang jadi suci dengan disamak adl semua kulit bangkai binatang, kecuali anjing, babi, dan spesiesnya”
15. “Bahwa Rasulullah saw melarang memakai kulit binatang buas dan menungganginya” (HR. An-Nasai)
16. bila binatang buas yang kulitnya disamak pun haram | apalagi binatang yang memang haram lalu disamak? | sama haramnya
17. “untuk apa Allah menciptakan babi kalau diharamkan?, kan semua ciptaan pasti ada manfaatnya” | yang begini tanya yg menyesatkan,
18. kalau Allah sudah mengharamkan, tugas kita ya menaati | bukan mengajukan pertanyaan seolah-olah kita lebih paham dari Allah
19. Allah berfirman doi QS 2: 216, perhatikan | “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu,..”
20. “dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui” (QS 2: 216)
21. jadi jelas ya | saat Allah sudah menentukan, tugas akal kita adalah memahami dalil | bukan mengarang dalil
22. perhatikan makanan, minuman, dan perbuatan kita | pastikan halal dan jauh dari haram | mudah-mudahan jadi sebab diterimanya doa
23. yang jaga diri dari yang haram aja tetep dipaksa dan sulit mengelak dari yang haram | apalagi yang nge-gampangin haram | haduh!
24. after all, hidup adalah pilihan | mau beralasan masih pake sepatu kulit babi dan pakaian haram lain, monggo | penjelasan udah sampai
25. semoga Allah karuniakan kelembutan hati menerima kebenaran | dan kekuatan diri melangkah di jalan yang halal | semoga manfaat
26. “kalo sudah terlanjur ada sepatu kulit babi bagaimana?” | ya ganti aja, beli yan baru, buang yang lama
27. “yang najis bersihinnya bagaimana?” | ya sucikan, dibilas 7x salah satunya pake tanah | itu yang aman
28. mulai sekarang, lebih berhati-hati pilih makanan dan pakaian ya | semoga Allah selalu merahmat
di kutip dari : http://catatandakwah.wordpress.com/2013/01/18/halal-dan-haram/